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由成龙主演的电影《精力抖擞》日前公映，上映8天票房过亿元。这个成果在现在的电影市场上尽管算不得亮眼，但现已是近年来成龙主演的电影中重视度较高的一部。
在电影中，成龙扮演一个日子落魄的“龙虎武师”老罗，他精心照料患有缺点的马儿“赤兔”长大，“赤兔”也陪同老罗一同在片场闯练，应战各种高难度的动作戏。他们心有灵犀，一度却被逼离散，历经苦楚别离，最终重归聚会。这个故事十分感人，一起又和成龙的阅历有许多符合之处。成龙从曾在巅峰的功夫巨星到现在电影票房常常不尽善尽美的老电影人，电影表里的相互照射令人唏嘘。
在电影的首映礼上，成龙慨叹着年代的改变，本来那些搏命的“龙虎武师”现已逐步远离观众的视野，“归于咱们的年代曩昔了！”提到动情处还不由得落泪。确实，功夫电影曾是我国电影十分重要的一部分，产出过很多经典影片、刻画了一个个经典人物，是许多我国观众的一起回忆，更在世界市场上推出了李小龙、成龙这样有着世界影响力的巨星。我国的功夫电影乃至影响着好莱坞电影的创造，咱们不只能够看到成龙、周润发、杨紫琼等华人明星出现在好莱坞的大制造中，许多华人武术指导出现在很多美国大片的制造团队里，还能够看到《功夫熊猫》《花木兰》这些好莱坞大制造电影正是源于他们对我国功夫电影的认知。就连让杨紫琼捧回奥斯卡影后奖杯的《瞬间全宇宙》，背面相同与我国功夫电影有着千丝万缕的联络。
但不可否认的是，跟着科技的开展，观众口味的改变，从前红极一时的功夫电影日渐式微。现在即便电影里还需要展示功夫的镜头，也不必像当年那样真枪实剑、拳拳到肉。所以，成龙、甄子丹、赵文卓等从前的功夫明星也逐渐落寞。面临这样的改变，年近七十的成龙如此伤感是能够了解的。但其他还年青的功夫明星要知道，年代的潮流无法反转，要拥抱年代的改变，去创始更宽广的六合。
归于功夫明星们的黄金年代或许曩昔了，但归于好艺人的年代永久不会曩昔。在电影《精力抖擞》的宣传中，有一张图片令人形象深入。那是一幅人体结构图，标示着几十处受伤的当地，都是成龙因拍照不同影片而受的较重的伤，能够看到他简直全身各个部位都由于拍照电影而过受伤。想必看过成龙电影的观众都知道，他的电影在最终播映的花絮里都会出现他在拍照影片中遇到的一个个危殆时间，一个个惊险镜头背面的险象环生。为了拍照《精力抖擞》，成龙不只推迟了膝盖手术，还连打九针关闭。每场动作戏都要真摔真打，让本来有半年止痛作用的关闭，在20天就耗费完了。
不只是成龙，一切功夫明星简直都遭遇过各种风险。吴京就从前由于拍照电影受伤，身上总共缝了一百多针，成婚当天也由于之前拍戏腿受伤，只能拄着拐迎娶妻子。比照之下，现在许多明星拍照时泡泡冷水、吊吊威亚就大喊辛苦，还得赶忙多发几篇通稿的行为是不是就显得太矫情？
功夫明星的黄金年代曩昔了，但像他们这样对待电影拍照敬业、玩儿命的情绪永久不会过期，这样的艺人永久不会过期。他们身上所表现出来的敬业精力是值得明星们学习和学习的。好莱坞、奥斯卡、戛纳、柏林、威尼斯……这些世界电影的舞台令许多我国电影人心向往之。而作为第89届奥斯卡终身成就奖的获得者，成龙用自己的“龙虎精力”告知年青人，怎样才能登上更大的舞台。
好艺人的年代不会曩昔
来历：媒体翻滚由成龙主演的电影《精力抖擞》日前公映，上映8天票房过亿元。这个成果在现在的电影市场上尽管算不得亮眼，但现已是近年来成龙主演的电影中重视度较高的一部。在电影中，成龙扮演一个日子落魄的“龙虎...
河北省地处华北平原北部，为中华文明重要发源地之一，是中华文明多元一体格式构成和展开的重要区域。近年来，在国家文物局的大力支持下，河北充分发挥考古作业在增强中华文明认同、铸牢中华民族共同体知道、厚植中华优异传统文明膏壤等方面的积极作用，集合人类来历、农业来历、文明来历等关键问题克难攻关，寻根溯源，以继续、体系、厚实、科学的作业，全力推动“考古我国”严重课题项目，施行“中原区域文明化进程研讨”“红山文明社会化进程研讨”“河套区域聚落与社会研讨”项目，获得重要收成。康保兴隆遗址等6项考古发现，连续在国家文物局“考古我国”严重项目重要展开作业会上发布，为我国百万年的人类史、一万年的文明史、五千多年的文明史供给了重要实证，也为中华文明“多元一体”格式的构成动因、构成要素和展开规律，以及中华文明在世界文明史中的重要位置供给了头绪和河北视角。
下马碑遗址发现与研讨，追溯东亚区域前期现代人类来历、展开、演化轨道。
2022年3月2日，世界尖端学术期刊Nature（天然）杂志，在线宣布一项历时近10年的考古研讨效果——《我国四万年前立异的赭石颜料加工和东西制造技能》（Innovative ochre processing and tool use in China 40，000 years ago），这项严重发现将东亚前期人类运用颜料的前史提早到距今4万年前，使东方古人类艺术创作、审美、认知表达的前史大大提早，改写了学术界以往的知道，将世人的目光集合下马碑遗址。
下马碑遗址坐落河北省张家口市蔚县三关村，为旧石器年代晚期遗址。2009年查询发现，2013年河北省文物考古研讨所（现河北省文物考古研讨院）对该遗址展开考古作业，开掘面积12平方米，在同一个剖面内发现4万年前至2.6万年之间的三个文明层。上、中文明层遗物较少，但发现有特征显着的细石核、石叶，归于石叶与细石叶共存的石器技能。中文明层石制品数量最少，从石制品特征查询，应归于石片石器技能传统。首要发现坐落下文明层，揭穿一处原地埋藏的古人类活动面，文明遗物十分丰厚，发现石制品、动物骨骼800余件，布满整个开掘区，一起有火塘、研磨赤铁矿颜料的遗址。石制品代表了一种新的石器技能类型——微型石片石器技能。该遗址包含多个文明层、至少两种石器技能，根本构建起我国北方区域旧石器晚期的文明序列和技能展开形式。
在遗址揭穿的研磨赤铁矿颜料遗址，是我国甚至东亚区域现在已知最早的史前人类颜料加工的考古材料。石器微痕与残留物剖析显现，该遗址的细小石片存在绑缚装柄镶嵌运用，开端了复合东西制造，出现了技能和行为杂乱化的特征。颜料的运用、复合东西的制造等依据显现，该遗址的前期人类已经有技能和行为杂乱化的表现，具有了前期现代人的行为特征。遗址前期人类的现代行为特征与微型石片石器技能共存，石器技能与本区域长时间广泛存在的小石片石器技能存在更多的根由，而与以往以为前期现代人多与欧亚大陆西侧盛行的石叶技能共存的特征显着不同，阐明该遗址的现代化进程与以往知道的现代人在欧亚大陆分散的形式不同，凸显了该区域共同的“文明与技能革新”，为探究东亚区域前期现代人的来历与演化供给了典型材料。
近年来，河北省文物考古研讨院联合我国科学院古脊椎动物与古人类研讨所、我国科学院地质与地球物理研讨所、安徽大学、德国马普人类前史科学研讨所（MPI）、法国波尔多大学、蔚蓝海岸大学、西班牙加泰罗尼亚古生态与人类演化研讨所（IPHES）等国内外多家科研单位，对遗址展开了综合性、多学科的世界合作研讨阐释，效果终究在Nature（天然）杂志宣布。
下马碑遗址一件似细石叶石器（外表残留部分骨柄）
下马碑遗址赤铁矿加工相关遗址（赤色染色区）与遗物
四台遗址，是我国北方区域万年文明史的实证，是旧新石器年代过渡研讨获得的打破性效果，关于探究中华文明根系等严重课题具有重要价值。
遗址坐落河北省张家口市尚义县四台蒙古营村南，面积15万平方米，是近年冀西北区域发现的面积较大、具有重要价值、包含旧新过渡时期遗存的新石器年代早中期遗址，为研讨旧新石器过渡、旱作农业来历、前期草原丝绸之路构成与展开等课题供给了重要材料，并当选“2022年我国考古新发现”。
四台遗址F1
四台遗址F10
2020年以来，河北省文物考古研讨院、张家口市文物考古研讨所等单位联合对该遗址继续展开考古开掘研讨，开掘面积2200平方米，开掘房址40余座，出土陶、石、骨、贝、角类遗物820件。文明遗存分为5组。榜首组距今10400年-10000年左右，发现6座集合而居的半地穴式房址；第二组距今9200年-9000年左右，发现4座半地穴房址。这是北方区域最早的久居村落，实证了人类生计方法从旧石器年代的打猎收集活动性栖居，到新石器年代前期逐步久居的展开演化进程。房址中发现的楔形细石核、锥状细石核以及很多细石叶与东西，承继展开自泥河湾盆地一万余年的石器技能传统，表现了文明与人群的连续性，为我国北方旧石器向新石器年代过渡研讨，供给了十分典型并且最直接的什物依据。文明特征清晰，出现全新的考古学文明特征，命名为“四台文明”，是燕辽区域区域传统的本源。第三组距今7600年-7400年左右，发现17座半地穴房址，与周边考古学文明相比较，出现了新的考古学文明特征，为新石器年代中期的考古学文明研讨增添了新内容；遗址发现的粟、黍类遗存，是北方区域有驯化旱作农业的实证。第四组距今7300年-7100年，发现10座半地穴式房址，文明相貌与裕民文明共同。第五组距今6800年-6400年，发现的尖圜底罐在现在已报导材猜中未曾发现，其表现与俄罗斯叶尼塞流域文明相貌的类似性，为咱们供给了欧亚草原前期文明交流的新依据。
遗址榜首、第二组文明遗存，文明展开具有连续性，表现了安稳的久居方法，反映的区域特征打破以往对北方区域考古学文明的知道，将燕山南北和西辽河流域联络起来，构成一个大的文明区——燕辽文明区，或称之为北方文明区。不只填补了燕辽文明区新石器年代前期文明研讨空白，并且为研讨旧—新石器年代过渡、农业来历、文明谱系、人类集体从活动性向久居形状改变等问题供给了重要材料，是我国北方区域万年文明史的实证，关于探究中华文明根系等严重课题具有重要价值。
四台细石叶
兴隆遗址，是前期久居聚落的文明展开与人群演化的什物依据，为讨论黍的驯化与前期培养供给重要材料。
遗址坐落河北省张家口市康保县兴隆村东南，地属长城以北冀蒙接壤的坝上高原，坐落于季节性河流赛圪垯沟西岸一低山南侧缓坡上，2016年坝上区域区域体系查询时发现。2018年至2023年，我国国家博物馆与河北省文物考古研讨院、张家口市文物考古研讨所组成联合考古队，对遗址进行开掘，开掘总面积约2600平方米。
兴隆遗址房址
遗址主体堆积为新石器年代中晚期，开掘房址27座，墓葬3座。新石器年代文明遗存分为五期：榜首期房址呈圆形，面积较小。陶器以施麻点纹大口圜底釜和板状器为主，发现较多的细石器、锛状器、磨盘、磨棒、骨柄刀等遗物，距今8700年-8100年。第二期房址多呈圆角方形，面积扩展，室内盛行规整多边形石板灶。麻点纹小平底筒形罐替代了圜底釜，板状器依然存在，出现了较多的陶杯，距今8000年-7600年。第三期房址除圆角方形外，还有圆形，面积40-50平方米，室内有石板灶和简略的支石灶，有的房址侧壁有较大窖穴，麻点纹平底筒形罐为首要器形，距今7450年-7150年。第四期房址呈椭圆形，面积50余平方米，支石灶。陶器为素面圜底釜，距今6000年前后。第五期以圆形土坑墓为代表，蹲踞葬，随葬品有鹿角、骨柄石刀、骨镞、骨笄、耳珰、镯、微型珠串等，不见陶器，距今5800年-5200年。
兴隆遗址出土筒形罐
遗址堆积杂乱，发现很多反映其共同文明相貌的遗物，其间榜首至第三期遗存及周边其他同类遗址代表一种新的考古学文明，填补了坝上区域史前考古空白，发现了摆放有序的房址，且长时间沿袭，重复扩建的寓居特征，结合室内葬的发现，为全面讨论聚落安排、崇奉风俗等发明了条件。遗址发现的丰厚动植物遗存，为讨论特别环境地带农业的产生及产业结构，恢复其时的环境均供给了或许，具有十分重要的材料价值。其间发现的黍是我国现在有直接测年数据的最早的黍类遗存之一，为讨论黍的驯化与前期培养供给了重要材料。
河北张家口市处于内蒙古高原和华北平原的过渡地带，也是东西方文明交流的重要通道。特别的山地河谷地势，使其成为史前时期不同考古学文明遗存交汇之地。近年来，在冀西北区域获得的一系列严重考古效果，为探究“中华文明多元一体化”的构成供给了有力佐证。
邓槽沟梁遗址，为讨论我国北方区域多元一体进程供给了宝贵材料。
崇礼，是2022年北京冬奥会张家口赛区主场所。邓槽沟梁遗址坐落河北省张家口市崇礼区大水沟村北，为“考古我国：河套区域聚落与社会研讨”项目。2015年至今，由河北省文物考古研讨院、河北师范大学、张家口市文物考古研讨所等单位组成的联合考古队对遗址进行查询、勘探和开掘，累计开掘面积2800多平方米，发现房址、灰坑、灰沟、窑址、夯土建筑基址、瓮城、城墙等重要遗存。发现了距今8000年-4000年四期考古学文明相貌各异的遗存。榜首期距今8000年左右，发现房址1座，中部有方形石板灶，屋内有埋人现象。出土素面筒形罐、有肩石锄、圆形磨棒、石球等遗物。该遗存与近年在附近的尚义县开掘的四台遗址文明类型挨近，来自北方草原，应是一种新的考古学文明。第二期距今6500年左右，发现房址5座，出土红顶钵、素面罐等遗物，与后冈一期文明相貌共同，是后冈一期文明经永定河、洋河西进的见证。第三期距今5100年左右，发现房址1座，出土钵、彩陶、刻划纹陶器与西部河套区域海生不浪文明极为类似。第四期距今4000年左右，遗存主体为龙山时期石城，面积约40万平方米。已开掘房址20座、灰坑7个、灰沟1条、窑址4座、大型夯土建筑基址1座、迟早城门体系5处。出土双鋬鬲、绳纹罐、斝、双鋬瓮、玉环、石斧、骨器等遗物百余件。
该城址被誉为河北迄今发现的“榜首座史前城”，是现在龙山时期北方石城遗存散布的最东缘区域，将河套区域龙山时期聚落的散布规划扩展到了河北张家口区域，为研讨北方区域石城的散布、筑城技能等供给了重要材料。
邓槽沟梁遗址第五城门体系马面
邓槽沟梁遗址出土遗物
东山头遗址，红山文明时期祭祀遗存的发现实证五千多年的中华文明史。
东山头遗址为“考古我国：红山文明社会化进程”项目，坐落河北省承德市平泉市大营子村北，1990年河北省文物普查时发现。2022年以来，河北省文物考古研讨院联合承德市郊野考古队、平泉市文物管理所展开了考古作业。揭穿红山文明晚期早段祭祀遗址一处，发现了以石块和垫土构筑的上下相叠的三层祭祀遗址，下面两层以方形石构的祭坛类遗址为主体，顶部则以封石为主体。在生土层、③层面、②层面建筑石构遗址并进行祭祀活动，三层遗址中心以两层垫土相隔。上层垫土根本覆盖了东山头山丘，因为水土流失等原因，面积大于基层垫土。上层与基层垫土为一起期的堆积。周边散布有长条形石块条带、圆形土坛、多层燎祭坑、陶片平铺堆积、巨细石块构建的堆塑等遗址。出土筒形器、筒形罐、石器、玉环等遗物，文明相貌与牛河梁遗址一起期遗存根本相同。
该遗址为河北初次正式开掘的红山文明遗址，关于了解红山文明小型积石冢的特征具有重要意义，为红山社会文明化进程研讨供给了新材料，实证了五千多年的中华文明史。
东山头遗址M1出土玉环
东山头遗址生土面上圆形遗址东南-西北
东山头遗址3层面上T字形遗址
商代遗址考古开掘填补了太行山东麓商周考古的空白，为中原区域文明化进程研讨增添了重要内容。
河北南部为商朝王畿重地，中北部为商王朝重要战略地带。河北省文物考古研讨院、我国社会科学院考古研讨所等单位联合展开的商代考古作业获得了丰硕效果。
赵窑遗址坐落河北省邯郸武安市，为“考古我国：中原区域文明化进程研讨”项目，是一处中商时期聚落，内在丰厚，包含仰韶前期（后岗一期）、仰韶晚期（大司空文明）、龙山前期、二里头文明时期、早商、中商、晚商、西周、东周、汉代时期的遗存，根本包含从仰韶前期到汉代冀南区域考古学文明展开的序列，尤其是夏商周时期遗存根本一脉相承。考古作业承认商代聚落面积达22万平方米，居址主体年代为中商时期。发现路途、环壕、陶窑和成排散布的房址等遗址，初次发现了仰韶文明前期——后岗一期文明环壕聚落和商代火炕遗址。居址中出土卜甲、原始青瓷片、仿铜陶器、骨雕凤鸟纹笄等重要文物，依据铜器与陶器上发现的“↑”形符号，估测该遗址或许为商代“矢族”的中心聚落。
赵窑遗址开掘区内仰韶环壕剖面
赵窑遗址商代雕花骨笄
遗址发现了仰韶前期归于后岗一期文明的环壕聚落，为河北现在发现的仅有的史前环壕聚落，是后岗一期文明最为清晰的具有环壕结构的聚落，敞开了后岗一期文明聚落考古的新年代。中商时期聚落规划之大，内在之丰厚，布局之谨慎，为一起期所罕见，具有当地都邑性质，陶铜器上的族徽，使赵窑遗址的方国性质更为清晰。商代居址从白家庄期连续至殷墟一期，墓葬从中商时期连续至西周前期，然后能够进一步完善冀南区域商代考古学文明谱系，并提醒了商代冀南区域考古学文明的演进进程，为中原区域文明化进程研讨增添了重要内容。
周家庄墓地的发现，填补了冀中南区域商代考古发现的空白。
墓位置于河北省石家庄市栾城区，墓地与遗址并存。墓地主体区域约1500平方米，发现墓葬21座，其间商代15座，西汉早中期2座。商代晚期墓地为具有必定标准的贵族墓葬群，从选址到墓葬散布均有必定规划，朝向共同，营建方法及葬俗共同。遗址主体年代为商代晚期，包含更早一期的商代遗存，开掘面积300平方米，发现房址及窑址，整理灰坑38处、房址1处、窑址2处、墓1座。将太行山东麓晚商遗存由南向北串联起来，为研讨商代前史、地舆交通、文明格式展开演化等供给了重要什物材料。
西木佛遗址，为讨论太行山东麓晚商至西周时期文明演进轨道供给了丰厚材料。
遗址坐落河北省石家庄市灵寿县，发现晚商西周及唐宋时期遗址110余处，其间商周遗存100余处，可分为墓葬遗存、祭祀遗存、日子遗存三类。商周时期墓葬发现20余座，均为竖穴土坑墓；祭祀遗存首要坐落开掘区西部，均为殉牲坑；日子遗存首要包含灰坑、水井两类，灰坑共发现80处，年代跨过殷墟三期至西周前期。西木佛墓地摆放有序，高等级墓葬散布相对会集，其间的“甲”字形大墓是河北现在发现规划最大的一起期商代墓葬，车马坑更是初次发现；出土陶器显现本地文明相貌的杂乱性，晚商遗存中既有典型的殷墟风格器物，也有富含本地特征和北方风格的器物，西周遗存则出现商式器物与周式器物并存的局势。西木佛遗址为讨论太行山东麓晚商至西周时期文明演进轨道供给了丰厚材料，是对滹沱河流域商周之际考古学文明研讨的一次重要弥补。
张家洼遗址，填补了环燕山区域新石器年代至西周时期的空白。
遗址坐落河北省保定市涞水县，遗存年代为雪山二期、西周时期、战国时期。共整理墓葬（含瓮棺葬）、灰坑、水井、沟等遗址67处，出土遗物200余件，极大地弥补了雪山二期文明研讨的缺环，填补了环燕山区域新石器年代至西周时期的空白，能够更好地知道本地人群的变迁与活动，为研讨自新石器年代晚期以来当地的考古学文明的演化和展开、生业经济供给了有力的依据材料。一起，关于周代的国族分封、人群迁徙与土著人群的聚落差异也供给了新的佐证。
叩问来路步履不断。2024年，河北要建立“大考古”作业思路，接续斗争、砥砺前行，继续推动“考古我国”严重工程项目，深化文明前史研讨与阐释传达，为更好知道源源不绝的我国文明、博学多才的我国文明供给新材料、新效果，为新年代新的文明任务奉献河北力气。
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